{"id":926,"date":"2024-02-19T09:23:05","date_gmt":"2024-02-19T12:23:05","guid":{"rendered":"https:\/\/anibalsilveira.org\/?page_id=926"},"modified":"2024-04-28T17:26:34","modified_gmt":"2024-04-28T20:26:34","slug":"integracao-do-comportamento-e-interdependencia-subjetiva-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/integracao-do-comportamento-e-interdependencia-subjetiva-2\/","title":{"rendered":"Integra\u00e7\u00e3o do comportamento e interdepend\u00eancia subjetiva"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-center\"><strong>INTEGRA\u00c7\u00c3O DO COMPORTAMENTO EM FUN\u00c7\u00c3O DA INTERDEPEND\u00caNCIA SUBJETIVA<\/strong>\u00b9<\/p>\n\n\n\n<p>Anteriormente, vimos como caracter\u00edstica da matura\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica a subordina\u00e7\u00e3o dos instintos da individualidade \u00e0 sociabilidade e os caracteres encontrados em todos os graus de modifica\u00e7\u00f5es de comportamento chamados patol\u00f3gicos.<br>O instinto de nutri\u00e7\u00e3o precede a forma\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio sistema nervoso. Isto pode parecer estranho se quisermos dar uma sede ao instinto nutritivo. N\u00e3o \u00e9 estranho se entendermos o que significa esse termo. Von Monakow usa o termo instinto formativo para o aspecto que corresponde ao instinto nutritivo de Comte. Baseado no aspecto ontopatol\u00f3gico e neurofisiol\u00f3gico mostrou que o instinto de forma\u00e7\u00e3o precede a organiza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio feto. A experi\u00eancia de Sontag comprova isto. Usou porcas prenhas e na fase embrion\u00e1ria decapitou o embri\u00e3o. Os porquinhos nasceram todos a termo, mas sem cabe\u00e7a. Isso prova que o fato de decapitar o embri\u00e3o n\u00e3o impede a forma\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo.<br>Isso tamb\u00e9m se passa na esp\u00e9cie humana com os fetos anenc\u00e9falos que chegam at\u00e9 a fase de matura\u00e7\u00e3o, apresentando um sistema nervoso rudimentar. A fase que precede a forma\u00e7\u00e3o do ovo depende de um est\u00edmulo, o processo de matura\u00e7\u00e3o gen\u00e9tica. A matura\u00e7\u00e3o dos genitais depende do instinto nutritivo e do instinto sexual.<br>O instinto materno precede a forma\u00e7\u00e3o do embri\u00e3o, j\u00e1 se torna independente do organismo em que se manifestou esse instinto. Isso foi verificado experimentalmente. Malta extirpando o n\u00facleo amigdaloide em animais gr\u00e1vidos conseguia interromper a gravidez. N\u00e3o \u00e9 apenas a atividade sexual que caracteriza o instinto sexual, mas sim a prepara\u00e7\u00e3o para esta fase que precede de muito tempo a fase de reprodu\u00e7\u00e3o sexual. O instinto nutritivo \u00e9 respons\u00e1vel pela matura\u00e7\u00e3o gen\u00e9tica e age at\u00e9 a forma\u00e7\u00e3o do embri\u00e3o e depois toma sede no cerebelo (como se processa isto, n\u00e3o sabemos).<br>O que caracteriza a esp\u00e9cie \u00e9 o aspecto gen\u00e9tico, conjunto de genes, de genomas caracter\u00edsticos da esp\u00e9cie. Em cada aspecto que examinamos do indiv\u00edduo temos de considerar a participa\u00e7\u00e3o de elementos da esp\u00e9cie e do indiv\u00edduo. Os primeiros s\u00e3o gerais e os segundos particulares. \u00c9 por isso que se n\u00f3s considerarmos o comportamento, n\u00f3s vamos ver que varia enormemente de um indiv\u00edduo para outro. Isto n\u00e3o \u00e9 compat\u00edvel com a ideia de que a estrutura \u00e9 \u00fanica para todos os indiv\u00edduos.<br>\u00c0 medida que o indiv\u00edduo amadurece, o aspecto funcional do instinto nutritivo vai se constituir num aspecto fundamental para a assimila\u00e7\u00e3o dos est\u00edmulos do mundo exterior e na forma\u00e7\u00e3o dos chamados reflexos condicionados, na medida em que est\u00e1 ligado \u00e0 assimila\u00e7\u00e3o dos est\u00edmulos no mundo exterior. Assim, a alimenta\u00e7\u00e3o, a elimina\u00e7\u00e3o de fezes est\u00e3o diretamente ligadas ao instinto nutritivo. Ao mesmo tempo em que a crian\u00e7a recebe est\u00edmulos alimentares, recebe est\u00edmulos viscerais correspondentes \u00e0 car\u00eancia alimentar e associa isto a est\u00edmulos intelectuais.<br>Da\u00ed a import\u00e2ncia que tem a pessoa que d\u00e1 alimento \u00e0 crian\u00e7a. Assim o est\u00edmulo afetivo-visceral e o intelectual se associam atrav\u00e9s do nexo emocional e v\u00e3o determinar a rela\u00e7\u00e3o com o mundo exterior. Se alguma dificuldade interfere nessa \u00e9poca pode surgir uma perturba\u00e7\u00e3o no relacionamento do indiv\u00edduo. S\u00f3 atrav\u00e9s da an\u00e1lise e da verbaliza\u00e7\u00e3o podemos sanar essa dificuldade, pois desfazemos o nexo entre os dois est\u00edmulos.<br>Mais tarde, \u00e0 medida que a crian\u00e7a vai se tornando aut\u00f4noma, atrav\u00e9s da associa\u00e7\u00e3o dos est\u00edmulos nutritivos aos est\u00edmulos do mundo exterior, vai formar uma imagem de si pr\u00f3pria. No in\u00edcio, a crian\u00e7a sente que os seus excrementos fazem parte de seu corpo. \u00c0 medida que amadurece e vai se tornando aut\u00f4noma sente que as fezes n\u00e3o fazem parte do pr\u00f3prio corpo.<br>Portanto o instinto nutritivo \u00e9 b\u00e1sico no reconhecimento do mundo exterior. Posteriormente, na fase de mastiga\u00e7\u00e3o, se manifesta o instinto de posse. S\u00f3 mais tarde se manifestam os instintos de destrui\u00e7\u00e3o e de constru\u00e7\u00e3o.<br>Todo ato nutritivo se associa \u00e0 tend\u00eancia de destruir objetos, alimentos a mastigar. A isso os analistas chamam agress\u00e3o. Na verdade, n\u00e3o se trata de uma manifesta\u00e7\u00e3o agressiva, mas de uma rea\u00e7\u00e3o normal, fisiol\u00f3gica.<br>Quando a crian\u00e7a usa a destrui\u00e7\u00e3o e a constru\u00e7\u00e3o j\u00e1 est\u00e1 numa fase em que est\u00e1 modificando o mundo exterior, em que j\u00e1 participa o fator emotivo com a possibilidade de transformar o est\u00edmulo recebido num comportamento.<br>No in\u00edcio da vida a crian\u00e7a reage de forma inteiramente instintiva, sem nenhuma cogni\u00e7\u00e3o. Posteriormente, entram em jogo os instintos de posse, constru\u00e7\u00e3o e destrui\u00e7\u00e3o, surgindo uma certa elabora\u00e7\u00e3o.<br>Nas diferentes fases do desenvolvimento do indiv\u00edduo vai tomando preponder\u00e2ncia os diferentes sistemas ps\u00edquicos.<br>N\u00e3o apenas os instintos se manifestam, mas tamb\u00e9m haver\u00e1 uma progressiva subordina\u00e7\u00e3o ao mundo exterior, entrando em jogo o apego, a venera\u00e7\u00e3o e a bondade.<br>Os dois componentes da ambi\u00e7\u00e3o &#8211; necessidade de dom\u00ednio (orgulho) e necessidade de aprova\u00e7\u00e3o (vaidade) -, s\u00f3 v\u00e3o se manifestar na crian\u00e7a quando os sentimentos sociais est\u00e3o muito mais desenvolvidos que os sentimentos ego\u00edstas, porque envolve rela\u00e7\u00f5es interpessoais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Esquema 1 \u2013 ESFERAS DA PERSONALIDADE E AS FUN\u00c7\u00d5ES SUBJETIVAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Baseado no quadro de Comte (1850)<\/strong><strong>(An\u00edbal Silveira<\/strong><strong>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong><sub><sup>&nbsp;\u00b9Texto organizado por Roberto Fasano, em 2003 a partir de aula proferida por An\u00edbal Silveira, sem refer\u00eancia a data e local da aula nem de quem a compilou. Revisto em 24\/01\/22 por integrantes da Comiss\u00e3o de Revis\u00e3o do CEPAS: Flavio Vivacqua, Francisco Drumond de Moura, Paulo Palladini e Roberto Fasano.<\/sup><\/sub><\/strong><\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>INTEGRA\u00c7\u00c3O DO COMPORTAMENTO EM FUN\u00c7\u00c3O DA INTERDEPEND\u00caNCIA SUBJETIVA\u00b9 Anteriormente, vimos como caracter\u00edstica da matura\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica a subordina\u00e7\u00e3o dos instintos da individualidade \u00e0 sociabilidade e os caracteres encontrados em todos os graus de modifica\u00e7\u00f5es de comportamento chamados patol\u00f3gicos.O instinto de nutri\u00e7\u00e3o precede a forma\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio sistema nervoso. Isto pode parecer estranho se quisermos dar uma [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-926","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=926"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2039,"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/926\/revisions\/2039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anibalsilveira.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}